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摘要
王衍该死，但石勒还是为他留了点读书人的面子。
石勒这是在向天下读书人传递信息——大家别怕，我还是尊重你们的。
作为一个胡人能做到这一点，你不得不承认他就是一个政治天才。
石勒（274年～333年8月17日），本名㔨勒或匐勒，字世龙，并州上党郡武乡县人，羯族。十六国时期军事家，后赵开国皇帝（319年～333年在位）。
天才的定义，简单说就是无师自通。
石勒出身的羯族，来历不明，史书记载是“匈奴别部羌渠之胄”，也就是附属匈奴的羌渠的后裔，羌渠也就是晋代入塞匈奴的十九种之一，很小的一个部落。
羯族算不算一个真正的民族都很难说，也就是出了石勒这么一个天才，让羯族在中国历史上高光闪耀了三十多年，然后随着石勒的去世，他建立的后赵政权在子孙们的滥杀中很快土崩瓦解，羯族又迅速褪去光环，甚至不知所终了。
有人说是让冉闵的杀胡令给灭族了。
这样的杂胡，又逢那样的乱世，自然谈不上什么文化教育了，石勒完全是自然生长起来的，或者说，他是在社会这所大学里磨炼里出来的。
石勒的出生及其青少年时期，史书上多记载其有异相、有异行，这些自然是为了神化石勒，不足信，但包括王衍在内的诸多知名和不知名的人士，很多对少年石勒有过预言，“状貌奇异，志度非常，其终不可量也”，时人的这些风评，对石勒自然会产生一种心理暗示，于是乎他也就弄出一些神神叨叨的事儿，比如说他种地时总说自己耳边有兵马刀戈之声，弄得别人都以为这个少年真得不一般。
说到王衍，多说两句这货。
王衍出身琅邪王氏，天资聪颖，魏晋时形成门阀世族观念，他也成为晋王朝的重臣，但此人尚清谈，擅书法，把家族看得比国家还重，他看出晋王朝要崩溃的趋势，把弟弟王澄安排到了荆州作刺史、党弟王敦安排到了青州作刺史，以图家族不衰。
石勒十几岁时到洛阳作小商贩，倚墙长啸，恰巧王衍路过，多看了这个小杂胡几眼，过去后觉得不对劲，说“向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患”，再派人去捉石勒，石勒已远去。
这或许是王衍一辈子做得最对的一件事，但还没做成，如果当时就拿了石勒，历史可就真得要重新书写了。
但很遗憾，王衍没拿了石勒，最后倒是石勒捉了王衍，石勒问王衍晋王朝失败的道理，王衍这货却为自己辩解，说什么自己本没志向作官，只想着避祸于乱世，这一切与自己无关。
石勒当时就怒了，你他妈作着高官拿着厚禄，就一点责任也没有吗？大晋帝国就是让你们这帮高谈阔论的家伙作死的！
王衍就这样死在了石勒手里，对了，因为王衍是读书人，石勒没有用兵器加之，而是推倒一堵墙把王衍砸死埋了。
石勒虽为胡人，但从这个小小的细节也可体会到他的良苦用心——虽然读书人多清谈，但治理天下毕竟离不开读书人，王衍该死，但还是为他留了点读书人的面子。
石勒这是在向天下读书人传递信息——大家别怕，我还是尊重你们的。
作为一个胡人能做到这一点，你不得不承认他就是一个政治天才。
政治即统治，统治即管理，石勒最早的管理经验，来自于他们那个小小的部落。
石勒的父亲是羯族的一个小酋长，却因脾气暴躁弄得族人怨声载道，他的父亲外出的时候，就让十几岁的石勒代行自己职责，没想到石勒是个天才，把部落事务打理得井井有条，族人也和睦相亲。
我们看十六国时期的史书，对那些少数民族建立的政权，大多有很深刻的排斥感，总觉得他们对汉人不公，但事实上，中原王朝的政权，对待少数民族也谈不上多么公正，基本上也是防范、敌视、压制的政策，特别是晋末，“华夷不同，胡面兽心”的观念更为显现，对流徙到内地的少数民族，更是动辄打压，视之为奴。
所以柏杨先生很极端地说“哪有什么五胡乱华，只有华乱五胡啊”。
在这样的社会氛围中，石勒的命运也好不到哪去。
西晋太安（302年－303年）年间，并州发生饥荒，石勒他们这些杂胡们只能去给汉人大族做做佃客什么的，在逃亡途中石勒与大家走散，好几次都差点被官府逮去卖身为奴，后来幸好遇到一个故人郭敬。
郭敬是太原郡邬县（今山西省介休市）人，石勒小时俩人就认识，郭敬也认为石勒非寻常人，就经常资助他的生活，石勒身无长物，只有一身力气，就帮着郭敬耕种田地。
石勒哭着对郭敬说自己很饿很冷。
郭敬很心疼他，给他吃的穿的。
石勒感恩郭敬，就对郭敬说，这年头儿太乱了，日子都不好过，特别是我们这些胡人，连口吃的都没有，咱们应该引诱他们去冀州一带，把他们卖给当地的富户，胡人也有吃的了，咱们也发财了。
要说石勒有多么强的民族感，他日后打天下完全就是为了反抗民族压迫，其实也未必。从他说的这些话里，哪里有什么民族感啊，自己刚吃一顿饱饭，扭头就出主意要把自己的同胞全都卖掉！
这或许也是一个政治天才要必备的素质啊——利益第一，手段不限！
结果石勒自己掉到了自己出的这个主意坑里——石勒被抓给卖到山东（太行山以东）去了，当然不是郭敬卖的，郭敬对石勒还是不错的，日后郭敬还成了石勒后赵政权中一名颇有作为的将军。
抓石勒的，是当时的并州刺史、东嬴公司马腾，他要抓胡人到山东出卖以充军饷，石勒就被抓走了，“两胡一枷”，也就是两个胡人用一个大枷枷住，这真是拿胡人当牲口了。
看押他们的将军叫郭阳，恰是郭敬的一个族兄，郭敬就把石勒托付给了郭阳，一路上石勒倒是没受什么罪。
石勒就这样被卖给了茌平人师欢作奴隶。
石勒当然不想就这么作一辈子奴隶，于是出现了史书中记载的一个奇异故事——
有一老父谓勒曰：“君鱼龙发际上四道已成，当贵为人主。甲戌之岁，王彭祖可图。”勒曰：“若如公言，弗敢忘德。”忽然不见。每耕作于野，常闻鼓角之声。勒以告诸奴，诸奴亦闻之，因曰：“吾幼来在家?闻如是。”诸奴归以告欢，欢亦奇其状貌而免之。
这个故事看起来太过离奇，我宁肯相信这是石勒精心策划，就如陈胜吴广起义时的操作一般，让自身获得了神秘的光环。
石勒也一样，这么做进一步树立了自己天降大任的形象，进而引起主人注意。
乱世之中，时人对种种奇怪的说法很难免疫，宁信其有不信其无。
不管怎么说，石勒真就借此而恢复了自由身，从故事中也可看出，石勒其实对当时的天下大势是有注意的。故事中说的王彭祖，就是幽州刺史王浚，雄霸幽州一带。
天才就是天才，获得了自由身的石勒，与汲桑搭起了关系。
汲桑是魏郡的牧帅，也就是为政府养马的头子，孙大圣的角色，弼马温。
汲桑的牧场，与师欢家相邻。
石勒恰恰会相马驯马。
马，是那个时代非常重要的军事物资，鲜卑、匈奴为什么能在中原长驱直入？拥有铁骑是最重要的原因。
石勒看上了这些马，于是投奔了汲桑。
政治人物最重要的一个品质是什么？交朋友！把朋友搞得多多的！
石勒在这方面真的就是天才，有了汲桑这块招牌，以石勒为首，很快聚拢起了十八个人，王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明、郭敖、刘征、刘宝、张曀仆、呼延谟、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六，号称十八骑。
这十八骑，可以说就是石勒起家的基本力量。虽然他们从姓名来看，大多是汉姓，但当时流行少数民族给自己起汉姓汉名，包括石勒自己，“石勒”这个姓名，就是汲桑给他起的，我们之前说石勒怎么样怎么样，其实那时他根本不知道自己叫“石勒”。
这十八个人，应该还是以各种杂胡居多。
石勒能够真正躬身入局，还是拜八王之乱所赐。
305年，司马越击杀司马颖，八王之乱结束，但战争并没有结束，司马颖的旧部公师藩于306年在赵魏起兵，人马多达数万。
汲桑和石勒于是投奔了公师藩，公师藩任命石勒为前队督，跟随主力去邺城攻击平昌公司马模，司马模派将军冯嵩击败公师藩，公师藩从白马渡河南逃，被濮阳太守苟晞击杀。
这时的石勒，其实并没有什么政治立场，所以也并不在乎第一次打仗就失败而且老板也死了，他想的无非是如何壮大自己的力量。
石勒开始带人劫掠周围郡县的囚犯，又招募亡命之徒，组成了自己的队伍。
307年，汲桑以替司马颖诛杀司马越、司马腾为名起兵，石勒作为汲桑的前锋屡立战功，进攻邺城，司马腾轻骑出逃，被汲桑部将李丰杀死。
汲桑、石勒从延津渡过黄河，南攻兖州。司马越派苟晞等人率军阻击。
苟晞是个厉害角色，把汲桑石勒打散，汲桑逃往马牧，在平原被杀。
再一次遭受重大打击的石勒，依然毫不气馁，他去了上党，那里驻扎着胡部大张㔨督、冯莫突等人率领数千兵士，石勒反客为主，巧言令色，连蒙带唬带领他们归顺了汉赵的刘渊，刘渊任命张㔨督为亲汉王，冯莫突为都督部大，石勒为辅汉将军、平晋王，以统率张㔨督、冯莫突等。
明明是人家的张㔨督的部队，却为石勒所率，为了缓和与张㔨督的关系，他尊张㔨督为兄长，还无师自通地使用了“赐姓名”这一笼络人才的手段，为张㔨督取姓名为石会。
这招儿成为石勒以后常用的办法，动不动就赐人以石姓，就像是给你发个身份证明，你就是我的人了。
还别说，这招屡试不爽。
驻在乐平的，还有乌丸人张伏利度的两千兵众，石勒又故伎重演，把这两千兵众也带回了刘渊这里，刘渊大为高兴，加封石勒督山东征讨诸军事，把张伏利度的部众也交给了石勒指挥。
在石勒的精心设计下，他成为了刘渊汉赵政权下的一支独立的军事力量。
投刘渊，是为了给自己找一个靠山；而收服这些杂胡力量，则是自己抢地盘的基本力量。
石勒要起飞了。
308年正月，刘渊派儿子刘聪等向南占据太行山一带，石勒率军七千为前锋都，石勒在白田击杀黄秀趁胜攻陷壶关，那时的中原一带，战乱频仍，大族为了自保，多筑堡而自卫。刘渊命令石勒等将领向东攻掠魏郡（今河北临漳县西南）、汲郡（今河南汲县西南）、顿丘（今河南清丰县西南）等处保堡垒，所向披靡。刘渊暂任石勒为垒主将军、都尉。石勒只是挑选了强壮的五万人作为兵士，其余老弱的都安居如故，并没有打扰百姓生活。
刘渊称帝后，授石勒为持节、平东大将军，仍为校尉、都督、平晋王。
石勒率军进攻邺城，邺城守军溃散，晋镇北将军和郁逃到卫国。石勒又在三台活捉魏郡太守王粹。进攻赵郡，斩杀冀州西部都尉冯冲。又在中丘攻击乞活将军赦亭、田禋，都斩杀了他们。不久，刘渊又授予石勒安东大将军，允许其开府，设置左右长史、司马、从事中郎等幕僚。石勒又进攻钜鹿、常山，杀死二郡守将。又攻陷冀州郡县壁垒一百余处，兵众达到十余万。
这个时候看石勒，表面上是一支不可忽视的军事力量，他取得的成就，大都是凭武力获得的战功，但作为一个政治人物，其实他已在布局自己日后的统治格局。
比如，他深知世家大族的力量，他竟然将中原一带的“衣冠人物”罗致在一起，称为君子营，让这些士人为自己服务。
特别是他起用了汉人张宾，此人为石勒的霸业建立了不朽功勋。
张宾是赵郡人，父亲为中山太守，少有大志，却生逢乱世，郁郁不得志，眼见石勒异军突起，觉得石勒是个能成事儿的人，于是“提剑军门，大呼请见”。
要说一个汉人世族，能依附石勒这样的杂胡，确实不容易，不过这也反映出当时司马氏政权腐败透顶，少数民族却出现领一时风骚的人物，汉人知识分子中也有小部分人不甘心于纷扰混乱，积极想改变这种局面，张宾、包括辅助前秦苻坚的王猛，就是这种人的代表。他们的价值观念，已突破了民族限界，具有远大的眼光和视野。
张宾就认为“独胡将军可与共成大事”，于是毅然投奔了石勒。
石勒开始对这个自荐上门的张宾就没有多重视，但随着实践的考验，发现张宾确实是个人才，于是“引为谋主”。张宾在石勒统一北方的战争中多发奇谋，屡建功勋，发挥了重要作用。
这个时期石勒初步建立起了以张宾为谋主，以刁膺、张敬为得力助手，以夔安、孔苌为爪牙卫士，支雄、呼延谟、王阳、桃豹、逯明、吴豫等人为将帅的一个治理班底。
随后石勒又招徕并州诸县的杂胡数万人，招降常山、中山、博陵、高阳等地的兵士，力量越发壮大。
随后的故事大家都知道了，那就是石勒建立后赵政权的过程了。
当然这个过程并非一帆风顺，甚至波折不断，特别是当石勒与王浚开始发生正面冲突后。
王浚确实厉害，他以夷制夷，让鲜卑段部把石勒打退到了黎阳（今河南浚县东），南渡黄河，石勒产生了“雄据江汉之志”。
这是一个错误的决策，张宾当时就指出，东晋占据江南，号为“正朔”，又有长江天险，很难在此立足，但石勒不听，直至葛陂之役吃了大亏，军中疾疫流行，粮草断绝，兵士死伤众多。
针对将领们提出的各种建议，张宾再次建言——石勒你攻陷洛阳，俘虏晋怀帝，岂可投降司马睿，现在天降大雨，更不应留在此处，而“邺有三台之固，一西接平阳，山河四塞，宜兆徒据之，以经营河北，河北既定，天下无处将军之右者矣”。
这简直就是张宾版的“隆中对”，此策一出，北方就定于石勒之手了。
石勒这次心悦诚服地接受了张宾的建议。
于是移军北上，占领襄国，也就是今天的河北邢台，终于建立起了自己的根据地，也从一个“游行羁旅，人无定志”的军阀转而成为有着坚定目标的政治集团，那就是完成统一北方的大业。
石勒从此真正开挂了，他计杀王弥、计攻王浚、西逐刘琨、段匹磾等势力，控制并、幽、冀三州，甚至阻挡了东晋祖逖的北伐。
319年，石勒自称大赵天王，定都襄国，史称后赵。继而向河南发展，占据司、豫、徐、兖等州，与东晋以淮水为界。
329年，石勒与前赵决战于洛阳，俘获前赵皇帝刘曜，灭亡前赵。随后秦陇氐羌各族纷纷归附，后赵基本统一中国北半部。
330年，石勒正式称帝。
石勒称赵王时，设置了一套管理少数民族的大单于属下的政府机构。到他称帝后，开始在保留大单于机构的同时，效仿魏晋制度，设立尚书、中书等官职和公侯封爵。
凡是异族统治，必得汉化，不汉化则无以施行统治，石勒的后赵政权也是如此。
有人说石勒实行的是胡汉分治，歧视汉人，更要推行印度式的种姓制度，使华夏坠入万劫不复之境地。
这就有点言过其实了。石勒当然是异族，虽然他下令称胡人为“国人”，强调了胡汉之分，但这并不意味着他施行的是恐怖制度。
少数人统治多数人，无非一靠武力，二靠融合。
对于政治天才石勒这样的人物来说，他自然知道如何有效施行自己的统治，特别是还有张宾一批汉族官员作为后赵的治理中枢。
职官制度的汉化，就是巩固后赵政权的重要措施。
包括后赵政权推行制定律令，建立比较完善的行政机构；颁布户税制度，注意劝课农桑；注重发展教育，加强选官制度的建设等等为政举措，都带有浓浓的华夏政权的印记。
这也给了北方人民一个暂时安定的生产生活秩序。
作为石勒这样的政治人物，他在称帝的第二年，开始营建邺宫，想迁都于此，还以洛阳为南都。可见石勒的雄心，不甘心自己的后赵只是一个割据北方的政权。
只可惜石勒居帝位四年即逝。
333年七月，石勒病重，颁布遗诏：三日而葬，内外百僚既葬除服，无禁婚娶、祭祀、饮酒、食肉，征镇牧守不得辄离所司以奔丧，敛以时服，载以常车，无藏金宝，无内器玩。大雅冲幼，恐非能构荷朕志。中山已下其各司所典，无违朕命。大雅与斌宜善相维持，司马氏汝等之殷鉴，其务于敦穆也。中山王深可三思周霍，勿为将来口实。
石勒要求自己死后三天就埋葬，葬后就脱掉丧服，不要禁止婚娶、祭祀、饮酒、吃肉，征伐、镇守的牧守不得擅自离开职位前来奔丧，以平时穿过的衣服装殓，以平时坐过的车子运载，墓中不要藏金银财宝以及观赏的器物。太子石弘年幼，与石斌应该和善相处，司马氏是你们一辈人的殷鉴，最紧要的是厚道、和睦。中山王石虎可多思考一些周公、霍光的故事，不要成为将来的口实。
死前的石勒，把一切都想到了，嘱咐到了，但他担心的，终归还是发生了，皇族内部争权带来的巨大伤害，再加上石虎的残暴统治，使得后赵政权仅仅又维持了十几年即于351年告灭亡，最终还导致了冉闵的杀胡令。
实在令人悲叹！
333年8月17日，石勒逝世，享年六十岁，谥号明皇帝，庙号高祖。
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